书道是中国传统文化艺术发展五千年来最具有经典记号的民族标记。书道堪称中国的“第四宗教”，有着强烈的诱骗力、典礼感和群众参与性。中华五千多年来，各技能代表东谈主物灿若银河，今天给群众先容的是中国历史上造诣最深的十大书道家过甚代表作。

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东晋著名书道家、“书圣”

王羲之

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王羲之是中国最著名的、设立最高的书道家，他广采众长，自出一家，不仅手脚中国书道史上一座极具象征性的丰碑深切影响着中国千年书道，还留住了大都的丰富各种的书道精品。书道兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，解脱了汉魏笔风，自出一家，影响深切。

代表作： 《兰亭序》被誉为“宇宙等一滑书”，太宗独爱之，《快雪时晴帖》，亦是一代君主乾隆的最爱。

“宇宙等一滑书”王羲之《兰亭序》

《兰亭序》的书道精致奇妙。现有的临模本以冯承素的“双钩填廓”模本为最佳。古东谈主称王羲之作《兰亭序》，如“清风出袖，日月入怀”。全文二十八行，三百二十四字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无限”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍好意思流便的先河，其雄秀之气，似出自然。作家的风姿、气质、胸宇、情操，亦糅进了作品之中。章法、结构、笔法都很完满，是他三十三岁时的炫耀之作，记号着王羲之的书道艺术达到了最高的田地。

王羲之《二谢帖》

王羲之《快雪時晴帖》

王羲之《丧乱帖》

王羲之《乐毅论》

唐代中期隆起书道家

“楷书四群众”之一

颜真卿

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颜真卿是继王羲之后设立最高，影响最大的书道家。他的行草传递出千里着欢笑、粗鲁洒脱的大众欢快。颜真卿在书学史上以“颜体”成立了一个非凡的书学田地。颜鲁公书道既以超卓的灵性系之，田地当然艳丽；既以其封闭的魂魄铸之，田地当然广大；又以其丰富的东谈主生养之，田地当然阔大。晚年犹求半谈削发，出神入化的田地。其“颜体”在书坛巍然屹立。

代表作：传世作品主要有《祭侄稿》《争座位》以及《麻姑碑》等繁多碑刻。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，不计工拙，一气呵成，频频写至枯笔，被誉为“宇宙等二行书”。

颜真卿《祭侄文稿》

颜真卿《祭侄文稿》是在终点悲愤的感情下书写，顾不得文字的工拙，故字随书家感情升沉，纯是精神和正常工力的当然露出。这在统统书道史上都是未几见的。不错说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。

颜真卿《麻姑仙坛记》

颜真卿《多浮屠碑》

《多浮屠碑》，此碑是颜真卿44岁时书，整篇结构严实，点画圆整，绚丽坚定，虽尚未变成坚定雄强、千里雄淳朴、大气磅礴的颜楷魄力，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本作风，它是遗留下来的颜书中最早的楷书作品，结构巩固划定，严谨稳重，是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。

颜真卿《争座位帖》

《争座位帖》为颜真卿行草书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给仆射郭英又的书信手稿。颜真卿引历代及唐代陋习纳降之，写下此长信。此稿系颜真卿因不悦权奸的骄横浓烈而奋直接书的作品，故通篇刚烈之气缓急轻重。好多字与行还写得豪宕尽兴，姿态飘动，虎虎有起火，似乎也露馅了他刚强直露而朴实西席的性情。

颜真卿《乞米帖》

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唐代著名书道家

“楷书四群众”之一

欧阳询

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欧阳询为史上著名楷书四群众之一，对书道有其非凡的主意，有书道“八诀”。他的书道设立以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后东谈主称为“欧体”。其楷书道度之严谨，笔力之坎坷，世无所匹，被称之为唐东谈主楷书第一。其源出于汉隶，气节劲峭，程序谨严，于自制中见险绝，于礼貌中见洒脱，笔画穿插，安排恰当。

代表作：楷书以《九成宫醴泉铭》，行书以《梦奠帖》《张翰帖》等为最著名。其他书体，也无一欠安，《九成宫醴泉铭碑》被后世喻为“宇宙等一楷书”或“宇宙等一正书”，享有“楷书之极则”的好意思誉，被历代书家奉为楷书的楷模，亦是历代书道入门者摹仿最多的作品。

欧阳询《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》充分体现了欧阳询的书道结构严谨、圆润中见秀劲的特质，此碑书道，高华稳重，程序森严，笔画似方似圆，结构派遣精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而举座镇静，无一处芜杂，无一笔松塌。用笔方整，紧凑，巩固而险绝。明陈继儒曾评陈述：“此帖如深山至东谈主，瘦硬困难，而形貌充腴，能令王者造反，非他刻可方驾也。”

欧阳询《皇甫诞碑》

欧阳询《化度寺碑》

欧阳询《仲尼梦奠帖》

欧阳询《行书千字文》

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唐代书道家、“草圣”

张旭

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张旭以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝”。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等东谈主共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融堪称“吴中四士”。书道与怀素皆名。

张旭传世书迹有《肚痛帖》《古诗四帖》等。

张旭《肚痛帖》

张旭肚子痛，一时有感，发于笔端，顺手写下一个字条，竟成了千古名帖《肚痛帖》。全帖六行30字，文日：“忽肚痛不成堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有利。奈何为计，非临床。”这幅作品伊始的三个字，写得还相比规正，字与字之间不相纠合。从第四字驱动，便每行一笔到底，高下映带，预备连系，越写越快，越写越狂，越写越奇，预见迭出，颠味竣工，将草书的情境推崇阐扬到了极致。不错看出，张旭这种纵横豪放的心扉，张扬恣肆的渲泄，泰山压顶的气概，幻化莫测的态势，在奋笔疾书的狂草中，横空出世，让不雅者毛骨悚然。

张旭《心经》

张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑现时写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但尔后便不知所收尾。

张旭《郎官石柱记》

《郎官石拄记》书，原石久佚，传世仅王世贞旧藏“宋拓孤本”，弥足稀疏。张旭草书纵放奇宕，而此序楷势精劲凝重，程序森严，雍容大雅造就相长，是张旭存世的惟一楷书作品。有影印本行世。

张旭《古诗四帖》

《古诗四帖》通篇笔画丰润，神秘顾客公司绝无纤弱轻薄之笔。行文放诞升沉，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今东谈主郭子绪云：“《古诗四帖》，不错说是张旭一皆人命的结晶，是天才好意思和当然好意思的典型，民族艺术的精华，不灭好意思的象征。” 

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北宋书道家、画家

“宋四家”之一

米芾

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他是“宋四书道家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于摹仿古东谈主书道，达到乱真经过。其书体潇散奔放，又严于程序。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”因其穿着行为以及烂醉字画珍石的立场皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。

米芾传世墨迹主要有《苕溪诗卷》《蜀素帖》《方圆庵记》《天马赋》等。

芾《蜀素帖》 墨迹绢本 29.7×284.3cm 台北故宫博物馆藏

《蜀素帖》书于乌丝栏内，但威望涓滴不受局限，率意逍遥，用笔俊迈，笔势飘动，提按升沉挑，曲尽变化。董其昌跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平配合”。

米芾《苕溪诗》

此卷用笔中锋直下，浓纤兼出，落笔迅疾，纵横恣肆。尤其运锋，正、侧、藏、露变化丰富，点画周折过渡连贯，提按升沉当然超脱，毫无雕塑之痕。其结体空隙，中宫微敛，保握了重点的均衡。同期长画纵横，舒展自在，富顿挫升沉变化。通篇字体微向左倾，多攲侧之势，于险劲中求平夷。全卷书风真率当然，欢笑淋漓，变化有致，逸趣盎然，反应了米芾中年书的典型面庞。

米芾《清和帖》

米芾《乡石帖》

米芾《岁丰帖》

唐代著名书道家

“楷书四群众”之一

柳公权

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官至太子少师，世称“柳少师”，吸取了颜，欧之长，在晋东谈主劲媚和颜书雍容雄浑之间，变成了我方的柳体，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的好意思誉。柳公权的书道在唐朝那时即负闻明，民间更有“柳字一字值令嫒”的说法。

柳公权的字，字形比颜字稍长，笔画也稍细。总的特征是筋骨外露，笔画宽裕弹性，岂论横、竖、撇、捺，笔势都向四面伸展。其代表作品有《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》等。

柳公权《神策军碑》

柳公权《玄秘塔碑》

《玄秘塔碑》——明王世贞云：“此碑柳书中最露筋骨者。”其骨力重大，筋骨特露，刚健遒媚；结字瘦长，且大小颇有絮叨，巧富变化，睥睨神飞，行间气脉流贯。全碑无一懈笔，可谓精绝。

柳公权《金刚经》

唐代柳公权楷书《金刚经》唐拓本是柳公权早期的书道作品，原石于宋代已被毁，现仅见敦煌石窟发现的“唐拓孤本”。柳公权早年曾广采众家之长，而况终点戒备上前辈书家学习。从《金刚经》中，咱们不错看出他取法诸家的陈迹。《广川书跋》云：“此经本出于西明寺。今考其书，诚为绝艺，尤谨慎也。”

柳公权《蒙诏帖》

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北宋字画家、文体家

“唐宋八群众”之一

苏轼

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苏轼擅长行、楷书，用笔丰腴放诞，有机动烂漫之趣。自云：“我书造意本无法”；东谈主书并尊，在那时其弟兄子侄子由、迈、过，友东谈主王定国、赵令畤均向他学习；后来历史名东谈主如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

《黄州寒食帖》

《黄州寒食帖》是苏轼行书的上乘之作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的东谈主生之叹。通篇书道升沉放诞，光彩照东谈主，威望奔放，而无荒率之笔，被誉为"宇宙等三行书"。

《李白仙诗卷》

《北游帖》

苏轼《近东谈主帖》 上海张氏涵庐旧藏

苏轼《东武帖》，行书，台北故宫博物院藏。

苏轼《渡海帖》，行书，元丰三年(1100)，纸本，28.6X40.2 cm 台北故宫博物院藏

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元代著名字画家

“楷书四群众”之一

赵孟頫

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赵孟頫不仅绘图创一代新风，书道更是元代第一东谈主，如元代书道名家鲜于枢所评：“子昂篆、隶、真、行、颠草为现在第一。”赵氏所创书风，遒媚、绚丽，结体严整、笔法圆熟，后东谈主称之为“赵体”。

赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》成都神秘顾客服务检测《洛神赋》《汲黯传》《胆巴碑》《归心如箭辞》。

赵孟頫《前后赤壁赋》

该帖分行布白疏朗安详，用笔圆润强劲，高昂流好意思，风骨内含，神彩洒脱，尽得魏晋风致遗韵。

赵孟頫《洛神赋》

《洛神赋》即为赵氏行书代表作。《洛神赋》原名《感甄赋》，其写稿瓜葛到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段犬牙相错的感情。赵孟頫《洛神赋》，行中兼楷的结体、点画，深得二王遗意。

《归心如箭辞》

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三国曹魏著名书道家、政事家

楷书始祖

钟繇

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钟繇工书，鉴戒曹喜、蔡邕，博取众长，兼善各体，尤精于楷，变成了由隶入楷的新貌。与王羲之皆名，并称“钟王”。唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝世，刚柔备焉，点画之间，多有异趣，可谓幽邃盛大，高古过剩，秦、汉以来，一东谈主长途。”钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工，写得最佳的是楷书，被后世尊为"楷书始祖"。

其代表作有《贺捷表》《力命表》《宣示表》《荐季直表》等。

钟繇《宣示表》

传《宣示表》是王羲之的临模本。字体端整高古，结体略呈扁形，笔画已脱隶书古意，多是真书笔法，是钟繇的精品，也不错说是楷书之祖。此帖较钟繇其他作品，岂论在笔法或结体上，都更显出一种较为闇练的楷书身形温柔息，点画强劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分推崇了魏晋时间正走向闇练的楷书的艺术特征。

钟繇草书《得长风帖》

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“您肝火比较旺，平时要少喝酒，晚上不要熬夜。”“高压正常，低压偏低”……12月13日上午，在河北省邢台市平乡县田付村镇杨周天村的卫生院，张军朋一身白大褂，皮肤黝黑，忙着询问病情、查看病例、开具处方、叮嘱病人。

明代著名字画家

“江南四大才子”之一

文徵明

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文徵明的字画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，东谈主称是"四绝"的全才。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。文征明书道初师李应祯，后等闲学习前代名迹，尤擅长行书和小楷，温润秀劲，程序谨严而意态生动。虽无雄浑的威望，却具晋唐书道的风致，也有我方的一定风貌。小楷笔划婉转，节游泳松，与他的绘图魄力息争，有“明朝第一”之称，对后世影响极大。

文征明三大小楷代表作有《琴赋》《草堂十志》《千字文》。

《琴赋》

《草堂十志》

《千字文》